The Last Shaman of East Ewenkj,额尔古纳河右岸
影片信息
- 片名：额尔古纳河右岸
- 状态：HD
- 主演：斯琴高娃/艾丽娅/鄂布斯/巴特/季晨/孟和乌力吉/
- 导演：杨明华/
- 年份：2012
- 地区：中国大陆
- 类型：剧情/历史/剧情片/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：鄂温克语,汉语普通话
- 更新：2024-12-14 15:25
- 简介：在中俄边境的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克族人。他们信仰萨满，逐驯鹿喜爱食物而搬迁，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。玛丽娅是一个美丽的鄂温克女子，她的伯父尼都是老一代萨满……影片用充满乡愁的镜头，对鄂温克族人的生活及萨满信仰进行了史诗般的回顾。这是一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的影片，似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗，影片讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。电视剧《额尔古纳河右岸》改编自迟子建的同名长篇小说，以时间为轴线，讲述了生活在额尔古纳河右岸的鄂温克族人百年来的迁徙与变迁，展现了他们与自然和谐共生的生活方式以及在时代变革洪流中所面临的生存困境和文化传承的挑战。故事以主人公“我”——一个在城市长大的鄂温克族女孩的视角展开。她带着对故乡和家族历史的追寻，回到了阔别已久的额尔古纳河右岸。通过老人们的讲述和自身的体验，她逐渐了解了家族几代人的命运，也看到了鄂温克族人百年来与这片土地、与自然、与命运抗争的历程。剧集伊始，展现了上世纪初鄂温克族人原始而充满诗意的生活状态。他们过着游牧生活，依靠狩猎和驯鹿为生，与大自然和谐相处，有着独特的文化和信仰。老一代的鄂温克人，如故事中饱经风霜的祖母、坚韧勇敢的父亲等，他们的生活虽然艰辛，却也充满了对土地的热爱和对生命的敬畏。他们坚守着古老的传统，传承着独特的文化，与自然融为一体，过着一种近乎与世隔绝的生活。然而，随着时代的变迁，现代文明的冲击逐渐侵蚀了这片净土。苏联时期的大规模集体化运动，以及后来国家政策的改变，都给鄂温克族人的生活带来了巨大的冲击。游牧生活逐渐被定居生活取代，传统的狩猎方式受到了限制，驯鹿也逐渐减少。剧中展现了鄂温克人被迫放弃传统生活方式的无奈和挣扎，他们面临着如何适应新生活、如何保护自身文化传承的巨大挑战。剧中刻画了众多鲜明的人物形象，他们各自有着不同的命运和选择。除了“我”这个叙述者外，还有坚守传统的老人、努力适应新生活的年轻人，以及在时代浪潮中迷失自我的人。他们各自的故事，共同构成了这幅波澜壮阔的历史画卷。例如，剧中详细展现了老一代人与新一代人之间的冲突与融合。老人们怀念过去的生活，坚持着古老的习俗和信仰，而年轻一代则渴望走出大山，融入现代社会。这种代际差异，也反映了鄂温克族人在时代变革中所面临的困境。此外，剧集也展现了鄂温克族人与自然的紧密联系。他们对自然的敬畏，对生命的尊重，以及他们与驯鹿之间深厚的情感，都深深地打动了观众。驯鹿不仅是他们的生活来源，更是他们精神世界的一部分，剧中多次展现了人与驯鹿之间和谐共生的画面，也展现了驯鹿数量减少给鄂温克人带来的巨大打击。然而，这并非一部单纯的悲情叙事。在面对困境时，鄂温克族人展现了他们顽强的生命力和对文化的坚守。他们用自己的方式适应着新的生活，并努力传承着祖先留下的宝贵文化遗产。剧集的结尾，虽然暗示了鄂温克族人传统生活方式的终结，但这并不意味着他们的文化消亡。相反，它更像是一种传承与变迁的交响曲，展现了鄂温克人在新时代寻求生存与发展的方式，以及他们对自身文化认同的坚守。总而言之，《额尔古纳河右岸》并非仅仅是一部展现少数民族生活的电视剧，它更是一部关于时间、文化、命运的史诗。它以细腻的笔触，深刻地展现了鄂温克族人百年来的历史变迁，以及他们在时代洪流中所展现出的坚韧与顽强，引发观众对文化传承、民族认同以及人与自然和谐共生的深刻思考。它用影像语言，向观众呈现了一幅充满诗意和悲壮的画卷，让观众感受到这片土地的魅力，也体会到一个民族在时代变革中所经历的苦难与希望。
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-额尔古纳河右岸
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剧情简介
2012年在中国大陆地区上映，杨明华导演执导的剧情片，由斯琴高娃,艾丽娅,鄂布斯,巴特,季晨,孟和乌力吉众多知名演员主演，看过这部剧情电影额尔古纳河右岸的影迷朋友们都觉得很垃圾，全程无尿点。
在中俄边境的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克族人。他们信仰萨满，逐驯鹿喜爱食物而搬迁，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。玛丽娅是一个美丽的鄂温克女子，她的伯父尼都是老一代萨满……影片用充满乡愁的镜头，对鄂温克族人的生活及萨满信仰进行了史诗般的回顾。这是一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的影片，似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗，影片讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。
电视剧《额尔古纳河右岸》改编自迟子建的同名长篇小说，以时间为轴线，讲述了生活在额尔古纳河右岸的鄂温克族人百年来的迁徙与变迁，展现了他们与自然和谐共生的生活方式以及在时代变革洪流中所面临的生存困境和文化传承的挑战。
故事以主人公“我”——一个在城市长大的鄂温克族女孩的视角展开。她带着对故乡和家族历史的追寻，回到了阔别已久的额尔古纳河右岸。通过老人们的讲述和自身的体验，她逐渐了解了家族几代人的命运，也看到了鄂温克族人百年来与这片土地、与自然、与命运抗争的历程。
剧集伊始，展现了上世纪初鄂温克族人原始而充满诗意的生活状态。他们过着游牧生活，依靠狩猎和驯鹿为生，与大自然和谐相处，有着独特的文化和信仰。老一代的鄂温克人，如故事中饱经风霜的祖母、坚韧勇敢的父亲等，他们的生活虽然艰辛，却也充满了对土地的热爱和对生命的敬畏。他们坚守着古老的传统，传承着独特的文化，与自然融为一体，过着一种近乎与世隔绝的生活。
然而，随着时代的变迁，现代文明的冲击逐渐侵蚀了这片净土。苏联时期的大规模集体化运动，以及后来国家政策的改变，都给鄂温克族人的生活带来了巨大的冲击。游牧生活逐渐被定居生活取代，传统的狩猎方式受到了限制，驯鹿也逐渐减少。剧中展现了鄂温克人被迫放弃传统生活方式的无奈和挣扎，他们面临着如何适应新生活、如何保护自身文化传承的巨大挑战。
剧中刻画了众多鲜明的人物形象，他们各自有着不同的命运和选择。除了“我”这个叙述者外，还有坚守传统的老人、努力适应新生活的年轻人，以及在时代浪潮中迷失自我的人。他们各自的故事，共同构成了这幅波澜壮阔的历史画卷。
例如，剧中详细展现了老一代人与新一代人之间的冲突与融合。老人们怀念过去的生活，坚持着古老的习俗和信仰，而年轻一代则渴望走出大山，融入现代社会。这种代际差异，也反映了鄂温克族人在时代变革中所面临的困境。
此外，剧集也展现了鄂温克族人与自然的紧密联系。他们对自然的敬畏，对生命的尊重，以及他们与驯鹿之间深厚的情感，都深深地打动了观众。驯鹿不仅是他们的生活来源，更是他们精神世界的一部分，剧中多次展现了人与驯鹿之间和谐共生的画面，也展现了驯鹿数量减少给鄂温克人带来的巨大打击。
然而，这并非一部单纯的悲情叙事。在面对困境时，鄂温克族人展现了他们顽强的生命力和对文化的坚守。他们用自己的方式适应着新的生活，并努力传承着祖先留下的宝贵文化遗产。剧集的结尾，虽然暗示了鄂温克族人传统生活方式的终结，但这并不意味着他们的文化消亡。相反，它更像是一种传承与变迁的交响曲，展现了鄂温克人在新时代寻求生存与发展的方式，以及他们对自身文化认同的坚守。
总而言之，《额尔古纳河右岸》并非仅仅是一部展现少数民族生活的电视剧，它更是一部关于时间、文化、命运的史诗。它以细腻的笔触，深刻地展现了鄂温克族人百年来的历史变迁，以及他们在时代洪流中所展现出的坚韧与顽强，引发观众对文化传承、民族认同以及人与自然和谐共生的深刻思考。它用影像语言，向观众呈现了一幅充满诗意和悲壮的画卷，让观众感受到这片土地的魅力，也体会到一个民族在时代变革中所经历的苦难与希望。
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